Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : Ο Θεός συναντά τον άνθρωπο . Οι εμπειρίες της συνάντησης καταγράφονται στις βιβλικές διηγήσεις

Αβραάμ: Ο πρώτος Πατριάρχης της Παλαιάς Διαθήκης. 

Η πρώτη συμφωνία Θεού Ανθρώπου.

Ο Αβραάμ μετά το θάνατο του αδερφού του Ναχώρ, μαζί με την οικογένειά του, τον πατέρα του και τον ανιψιό του Λωτ, εγκατέλειψε την Ουρ για να πάει στη Χαρράν της Μεσοποταμίας (Γένεση 11,27-31).

(Το ταξίδι του Αβραάμ από το Ουρ στη Χαναάν.

Ουγγρική Εθνική Πινακοθήκη.

Ο József Molnár (1821 - 1899) ήταν Ούγγρος ζωγράφος.)

Παρατηρήστε τη διαδρομή του Αβραάμ προς τη Γη της Επαγγελίας

Ποιος ο λόγος του μεγάλου αυτού ταξιδιού; Τί σημαίνει για εσάς ένα μεγάλο ταξίδι; 

Παρακολουθήστε το παρακάτω βίντεο για να γνωρίσετε την ιστορία του πρώτου Πατριάρχη της Παλαιάς διαθήκης και τη σχέση του με τον Θεό.

  Η ιστορία του Αβραάμ.

Τί σας έκανε εντύπωση στην σχέση αυτή;

Χρησιμοποιήστε τον παρακάτω σύνδεσμο στο Φωτόδεντρο για να συμπληρώσετε τον διάλογο μεταξύ Θεού και Αβραάμ

https://photodentro.edu.gr/v/item/ds/8521/645

Γιατί και πως πρέπει να κάνουμε το σταυρό μας; Πώς πρέπει να προσευχόμαστε;

Αγαπητοί φίλοι και μαθητές, σας εύχομαι καλή σχολική χρονιά 2015-16,και μαζί με τις ευχές μου παραθέτω δύο κείμενα που βρήκαν και διάβασαν στην τάξη  μαθητές  του 3ου Γυμνασίου Κομοτηνής τα οποία περιγράφουν τον τρόπο που πρέπει να προσευχόμαστε στο Θεό και πως να κάνουμε το σταυρό μας.

ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ!

«ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ: Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ Τα νεύρα της ψυχής»

Αυτά δεν πρέπει να τα ζητάς στη Προσευχή σου

Ο κοινός Κύριος μας παρέδωσε υπόδειγμα προσευχής λέγοντας: « Όταν προσεύχεσθε μη φλυαρήτε όπως οι ειδωλολάτρες˙ διότι νομίζουν ότι θα εισακουσθούν με την πολυλογία τους» ( Ματθ. 6,7 ) , ονομάζοντας βαττολογία την φλυαρία, που λέγεται με πολλά λόγια, αλλ’ είναι στερημένη από κάθε ωφέλεια.
Όταν λοιπόν ο Κύριος απαγορεύει την φλυαρία, με αυτό που λέγει υπαινίσσεται ότι δεν πρέπει οι προσευχόμενοι να ζητούν αυτά που φεύγουν και χάνονται , ούτε την ομορφιά του σώματος, που μαραίνεται από το χρόνο και καταστρέφεται από την αρρώστια και σκεπάζεται από τον θάνατο˙ διότι τέτοιο είναι το σωματικό κάλλος ˙ είναι άνθος που ζει λίγο χρόνο, που φαίνεται για λίγο κατά την άνοιξη της νεότητος και που ύστερα από λίγο καταστρέφεται από την παλαιότητα του χρόνου.

Αν όμως κάποιος θέλη να εξετάση και την υπόστασί του, τότε θα μπορέση να το περιφρονήση περισσότερο. Διότι τίποτε άλλο δεν είναι, παρά φλέγμα και αίμα και ρεύμα και χυλός μασημένης τροφής. Διότι από αυτόν και τα μάτια και οι παρειές και οι μύτες και τα φρύδια και τα χείλη και όλο το σώμα ποτίζεται˙ και αν σταματήση κάποτε το πότισμά τους, οπωσδήποτε με αυτά θα λείψη και η ομορφιά του σώματος.

Ούτε να επιζητούν τον πλούτο των χρημάτων , που σαν τα νερά των ποταμών ρέει σε κάποια κατεύθυνσι και μετά προς άλλη και μεταβαίνει άλλοτε σ’ αυτόν και άλλοτε σ’ εκείνον, και φεύγει από αυτούς που τον έχουν και δεν ανέχεται να παραμένη σ’ αυτούς που τον αγαπούν και έχει αμέτρητους εχθρούς και σκόρους και ληστές και συκοφάντες και ναυάγια και πολεμικές επιθέσεις και επαναστάσεις λαών και κακουργίες υπηρετών και αφαιρέσεις εγγράφων και προσθήκες και μειώσεις και τα άλλα δεινά, όσα γεννιούνται σε όσους αγαπούν τα χρήματα από την φιλοπλουτία τους.

Ο δικός μας Άγιος Βασίλειος